都记望)
(乡台隋蜀王秀所筑谢张华诗衰疾近殆辱/太子集宿昔亲朋 灵运诗水宿淹晨暮)　(梁昭 明/曹植 诗)
(悲叹有/馀哀)
　　遣兴(去声曰梁权道编在成都诗内/ 题 遣兴借诗以自遣也)
干戈犹未定 (第 35a 页)

　　管商之学文亦瑰奇辨白。
海印寺唱酬诗序
庆尚道观察使兼巡察使李公泰永士昂行部。路入伽倻。宿海印寺。善山府使李釆季良，居昌县令金鍒孟刚暨趾源。迓候会寺下。皆公之里闬旧要。以次参见。公各询当邑年成民之疾苦。然后起更衣。因剪烛命酒。宽假礼数。欢然道旧。殊不见其高牙大纛拥七十二州以自尊大。而在列者。亦不自觉其身在大岭千里之外。恍然若履屐徵逐于平溪盘池之间。甚盛事也。明日公拈韵。各赋二律。命趾源序之。趾源复于公曰。昔 曹南冥 之还山也。历访成大谷于报恩。时成东洲以邑倅在座。与 (第 16L 页)
南冥 初面也。 (第 16L 页)
南冥 戏之曰。兄可谓耐久官也。东洲指大谷笑谢曰。正为此老所挽。虽然。今年八月十五日。当待月海印寺。兄能至否 (第 16L 页)
。 南冥 曰。诺。至期。 (第 16L 页)
南冥 骑牛赴约。道大雨。仅渡前溪入寺门。东洲已在楼上。方脱蓑。噫。 (第 16L 页)
南冥处士 也。东洲时已去官。而尽夜相语。不离于生民休戚。寺僧至今相传为山中故事。趾源岁迎輶轩。入此寺已三更。使 …… (第 16L 页)
　 (曹南冥 名植。成大谷名运。成东洲名悌元。俱徵士。报恩县名。)
　　士之出处一也。处而不志乎生民休戚。则髡缁而 (第 17H 页)
已矣。出而无涉于枫菊岩泉。则徒隶而已矣。 南冥 东洲之禅榻忧民。按使太守之官尊赋诗。其事正相反。而其志则未始不同。
　　不为旧要而昵慢。不为上官而谄 (第 17H 页)

　退溪先生赠李刚而诗。交情淡淡明霜在。世事茫茫白发纷。
按广绝交论曰。霜雪冷而不渝其色。斯贤达之素交云云。盖 曹南冥 以淫妇事。绝交龟岩。故先生与龟岩书。累示嗟惜之意。此诗疑亦指其事。交情淡淡明霜在。言君子之淡淡素交。 (第 272L 页)
霜雪不渝。而世事茫茫白发纷。言 南冥 以尘秽事。致此纷纭。如白发之纷如而渝其交谊也。不曰霜雪而曰明霜者。以叶平仄而对白发也。
答朴孟翊(光 (第 272L 页)

确不可屈之气。赫赫照人耳目。想像钦仰。可以廉顽而立懦。愈久而不法矣。　朝家貤赠。士林尊尚。既已跻配于 南冥曹先生 院祠。俎豆荐灌之际。愀然如 (第 395L 页)

弓马也。所莅清谨。吏畏民怀。张御史士重称以野僧不如。至有一境巷哭以送柩者。父没庐墓。与卢玉溪先生善。 曹南冥 亦曰朴实做功在昆阳。为方伯党丑者贬去。　明宗末清议始张。将大用而求养陜川。不克寿。识者惜之。栗溪公父 (第 440L 页)

浩。求所以树墓而传世者。按其状。读其文。不觉洒然。易容敛手而叹曰。此希世之宏儒。庶几乎古之逸民。或称 曹南冥 后一人者。未始过也。公讳凝天。以高丽上护军希哲。为初祖。籍于晋州。我朝。有大司谏世良。以清名直节。与 (第 564H 页)

送赵文然(辉晋)归德川序
德川在方丈山中。 南冥曹先生 生而讲道于是。殁而葬而俎豆于是。盖天下之异区也。余少也。晨昏丹丘衙。尝一访焉。有石立洞门口。刻入德门 …… (第 85L 页)
子。循三纲八条之墙。息偃于临水之亭。投网而渔银鳞日上于箸。隐几而睡。沙鸟时近于席。桧柏特立。则肃然挹 南冥 守愚之风。人世千重。则不见有武陵渔子之舟。盖世所称荣辱得丧之煎熬人心肝。耗夺 …… (第 85L 页)
乎哉。晋阳。山南文明之萃。而河氏又晋阳之秀也。以文焉者有之。以学焉者有之。望于州旧矣。越若觉斋公。游 南冥曹先生 门。亲炙甚密。亦越谦斋公。守道丘樊。俨然为眉叟许文正畏友。而若其受旨诀于觉斋。为师表于谦斋者。有松亭 (第 91H 页)
公焉。公尝策名明时。已而知世不我用。退以守 南冥 遗馥之所。所读者圣人贤人之书也。所业者孝悌忠信之实也。居丧则乡里感悦。敦宗则亲党礼让。不贤而能之乎。 (第 91H 页)

尽录。系以铭曰。
孰尊儒宗。训惠一方。玉山之祠。龟峰之功。斯文有赖。永世其光。
日新堂李处士墓碣铭 南冥曹先生 之学。敬义夹持。壁立千仞。其徒之贤者。郑寒冈，崔守愚最有名于时。李处士天庆字祥甫以孝特闻。为先生所推 …… (第 353L 页)
禀温雅。平居未尝露圭角为崖异之行。至见人邪佞悖妄之事。必深恶而痛嫉之。若不忍正视其面。始与郑仁弘同师 南冥。 尝见其父子间辞气悖慢。遂与之绝。后仁弘卒以得罪伦纪败。人服其明断。以万历戊戌月日生。万历庚戌月日。考 (第 354H 页)

玩赜经籍。或啸咏以宣畅高情远韵。任运自适。终不出洞门外。时成大谷在钟山。成东洲莅本县。以道义相推许。 曹南冥 亦尝自智异山至。与之留连相欢。大谷诗所云忆昨 (第 527H 页)
南冥 共被眠。东洲同醉卧溪边者。即其真景也。乡里传诵为盛事焉。　万历辛巳年七十六而以七月十五日殁。葬于县西 (第 527H 页)

不作嬉戏。长者期以远大之器。六岁而失怙恃。号陨痛慕如成人。见者莫不垂涕而啧啧叹也。及长奋发自励。游于 曹南冥， 李一斋之门。得闻为学之方。遂废举子业。专意于向上。静居端坐。仰思俯读。穷日夜孜孜。卢苏斋，卢玉溪诸公 (第 163H 页)

之不能于远乎。礼谷先生郭公。生而有美质。长而好正学。论其家世则有若清白吏郡事公为高祖。语其师友则有若 曹南冥 暨郑寒冈，金东冈，裴洛川，金梧溪诸贤。相与讲磨道义。故端方厚重之容。谦恭逊悌之仪。忠信笃敬之心。廉素 (第 463H 页)

则体用上端的工夫。盖若斯之难也。今先生生于圣学既绝之后。圃隐之旨诀无传。寒蠹之著述未有。乃以朴松堂暨 曹南冥 李黄江为其师友。而知学问之根本功用。专在于大学八条。日有所事者。不越乎诚敬二字。及其真积力久。道明而 (第 511L 页)

。有二男亩亨，𤱶亨。二女柳仲良，文恺。亩亨子赞。𤱶亨一女徐适。赞二子元佐，元佑。元佐二子曰聘。游 曹南冥 门。曰聃皆以孝友称。馀不录。铭曰。
夫既钟淳气而生矣。又将际昌辰而兴矣。上有遇巷之主。下有连茹之朋。 (第 65H 页)

其方张之势。逮夫丧三子馀。只手势无可奈何。则遵先人命入丰基。以奉先祠。俱系忠孝大节。而又与诸名胜重建 曹南冥 祠于灰烬之墟。并享申处士松溪。使缝 (第 291H 页)

警敏。啧舌言必为大人。七岁始就学。进退周旋。动遵小学节度。十四五已涉猎四子五经而通其大义。十六请益于 南冥曹先生。 先生器重之。提诲甚 …… (第 311L 页)
机。三女姜舣，李重禄，姜琛。弘晋二男慎言，慎行。馀男弘业。曾玄多不录。夫以公生质之美。志行之笃。早得 南冥 而为之师。又与诸贤讲明性理之学。服习敬义之说。动静语默。一遵礼法。施措云为。不违绳尺。事亲则养生丧死 …… (第 313H 页)
学。入　本朝屡徵终不就。号通溪。曰安寿户曹参判。曰徯清风郡守。曰孝贞司宪府监察。曰瑞进士号梅谷。师事 曹南冥。 性至孝。父丧庐墓。毁而灭。　中庙朝㫌闾。曰寿男号月亭。文科京畿都事。以壬辰殉节　赠吏曹判书。谥忠烈㫌 (第 316L 页)

　　 申汉叟参议。求余诗甚勤。作此寄示。
　　 同李圣燠使君。游东山圣祖庵。
　　 翌日。同游山海亭。亭在 曹南冥先生 故宅址。
　　 南湖舟中呈李使君
　　 松岳坛口号。赠金希瑞寝郎。
　　 三月二十三夜。酒醒后作。

林。虚明看处阔。隐约坐来深。杯酒须终日。诗篇莫恼心。转教横吹远。轰破半山阴。
翌日。同游山海亭。亭在 曹南冥先生 故宅址。
先生遗躅此溪山。便著孤亭水石间。看尽晴岚犹惜别。到来虚阁自馀闲。曼陀叶密偏宜生。拨谷声多好 (第 432L 页)

　　　茶田。在府城东二里。泉极甘冽。　邑人谓平衍曰浦地。高原曰内地。
城北城南万顷陂。岂曾潴水注东菑。雨时百道分成溜。天旱惟堪拾勃荠。
市边茅屋屋边沟。酒臭鱼鯹夜未休。一路犬声人接趾。北门䱷子度南楼。

万万南山土馒头。更无香火到荒邱。就死勿韩生竹岛。人间福地更何求。
　　　南山为邑人之北邙。　 曹南冥先生

论金官地势。谓生居竹岛。死葬勿韩。斯无憾矣。勿韩里。在府东二十里。
上元明月古南城。列队豪横曳索声。 (第 447L 页)

邑之震维镇曰神鱼。就其东麓有洞。曰集贤。斋据于洞口。斯其义也。其友人曰。自斋迤东七里有院。曰新山。为 曹南冥先生 俎豆之地。昔先生之侨寓玆土也。与金东冈，崔守愚诸先生。杖屦相枉。饮射相让。其遗风馀韵。今犹未沬。斯其 (第 488L 页)

。芙蓉堂成公安义。当时之英贤也。凶徒砺牙。歼之以反坐之律。公疾驰往辨之。使得脱祸。松溪申公。(季诚) 曹南冥 之心交也。知德者鲜。幽光未鬯。公阐发徽美。卒能跻享于山院。则公乐善好义之操。烨然其可纪也。壬辰寇来。 (第 348L 页)